一问仙机[修真]_分卷阅读_34（3 / 4）
作者有话要说： 注：
修性和修命，来源于道家概念“性命双修”，以下源自百科：
性命双修中的性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等；命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等，性命双修是“神形兼修”、心身全面的修炼，达到至高完美的境界。
第41章 道所何出，青莲红莲
“玄元是相反相成的两种角度, 合二为一便是证道，倘若还有其他相反相成的角度，想来也可互相证道。”谢镜怜未料她问起这个, 沉吟了一会儿，“只是本方大世界如是, 其他世界若有阴阳相争、存灭相争也未可知？”
“所谓相反相成，反的实际上是道所何出、何为本源，互相印证，从而证道。”
“不错。”谢镜怜颔首, “这也是我说你不该玄元同修的原因之一。证道证道，你总该有个确定的角度来证，若是玄元同修, 那你究竟以性为本源, 还是以命为本源？如今你尚未蜕凡，还未到证道之时，玄元冲突不大，可待你修为高了，便觉自相矛盾、举步维艰了。”
“这也正是玄元一修法力、一修元神, 似乎并不冲突，却从来泾渭分明之因。”谢镜怜叹道, “若不加约束，只怕那些急功近利的小修士难顾以后，先一起学了再说。”
谢镜怜说着“麻烦大了”，脸上却愁容不显, 甚至于语气中并无太多焦急，似乎并不十分担心陆照旋。
陆照旋知道谢镜怜的担忧并不强烈，或者, 与其说谢镜怜并不担心她，倒不如说谢镜怜崇拜她，发自内心地认为在她面前一切问题都不是问题、一切麻烦都不是麻烦。
这一切很难说清缘由，但无论从过往还是如今，陆照旋都可以清晰且确定地感受到谢镜怜对她的信任和依赖。
这不言的信赖也许自她们初见就开始了。
那时陆照旋还是个朝不保夕的亡命散修，谢镜怜却是谢氏嫡系天才，缘分始于一场追杀，前者狼狈不堪，后者却风度翩翩。但也许正是因为这过于鲜明的对比，才更显出陆照旋的气势是如何慑人，可以无视处境、外表分毫毕现。
谢镜怜崇拜她，这不奇怪。这世上有太多人崇拜她，她对很多人的意义远大于“某个元婴修士”，而更像是一种希望，让他们觉得自己有前路的希望。
陆照旋不明白这种依托到底有什么意义，她从来不需要别人给予她希望。
但如若她有能让别人继续走下去的力量，陆照旋不惮于给予。
“我才元婴，走哪条路还未定下，若无前路，废去其中一脉便是。”陆照旋不在这话题上过多牵扯，“你怕明叙涯要你给的回报你还不起？”
“不是怕，是一定还不起。”谢镜怜脸上闪过阴霾，加重了语气，“你没见过他，不知道他是个什么样的人。”
好似极不情愿地，谢镜怜的脸上露出些许畏惧。
陆照旋从没见谢镜怜有过这样的情绪。在她印象中，谢镜怜一直是温柔而乐观的，似乎从来不知道什么叫恐惧不安。
她想，明叙涯一定是个很讨人厌的人。
谢镜怜蹙眉，“倘与你说，反是害你。总之，明叙涯不是良善之辈，他不仅不惮于踩在旁人身上达成目的，还非常擅长且偏好这么做。”
陆照旋感受到谢镜怜对那个人的排斥和畏惧，通过她的只言片语对这位素昧平生的问元大能有了零星的印象，淡淡道，“你让我帮你，总得告诉我怎么帮。”
“蜕凡想证问元，首先得杀三个对立道统的修士，其次便是要寻一件宝物，唤作太素白莲，以此为载道之器。元门修士得了太素白莲，最终载道之器转为红莲，玄门修士则将其转为青莲。”谢镜怜一一道来。
“待问元后，杀了对立道统修士，夺下他人载道之器，合二为一，便能成就大道，从此超脱本方大世界，遨游万界。”
谢镜怜说到此处，目光灼灼，“阿陆，不得太素白莲，终不得问元！”
陆照旋回望她，默然无言。
对于绝大多数修道之人来说，问元是个仅存于传说的存在。它意味着无尽的寿元、无穷的力量和无上的地位。
蜕凡似也高高在上，但寿元不过万载，在寿元无穷尽的问元面前，仍是凡人。
不得问元，皆是蝼蚁。 ↑返回顶部↑
修性和修命，来源于道家概念“性命双修”，以下源自百科：
性命双修中的性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等；命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等，性命双修是“神形兼修”、心身全面的修炼，达到至高完美的境界。
第41章 道所何出，青莲红莲
“玄元是相反相成的两种角度, 合二为一便是证道，倘若还有其他相反相成的角度，想来也可互相证道。”谢镜怜未料她问起这个, 沉吟了一会儿，“只是本方大世界如是, 其他世界若有阴阳相争、存灭相争也未可知？”
“所谓相反相成，反的实际上是道所何出、何为本源，互相印证，从而证道。”
“不错。”谢镜怜颔首, “这也是我说你不该玄元同修的原因之一。证道证道，你总该有个确定的角度来证，若是玄元同修, 那你究竟以性为本源, 还是以命为本源？如今你尚未蜕凡，还未到证道之时，玄元冲突不大，可待你修为高了，便觉自相矛盾、举步维艰了。”
“这也正是玄元一修法力、一修元神, 似乎并不冲突，却从来泾渭分明之因。”谢镜怜叹道, “若不加约束，只怕那些急功近利的小修士难顾以后，先一起学了再说。”
谢镜怜说着“麻烦大了”，脸上却愁容不显, 甚至于语气中并无太多焦急，似乎并不十分担心陆照旋。
陆照旋知道谢镜怜的担忧并不强烈，或者, 与其说谢镜怜并不担心她，倒不如说谢镜怜崇拜她，发自内心地认为在她面前一切问题都不是问题、一切麻烦都不是麻烦。
这一切很难说清缘由，但无论从过往还是如今，陆照旋都可以清晰且确定地感受到谢镜怜对她的信任和依赖。
这不言的信赖也许自她们初见就开始了。
那时陆照旋还是个朝不保夕的亡命散修，谢镜怜却是谢氏嫡系天才，缘分始于一场追杀，前者狼狈不堪，后者却风度翩翩。但也许正是因为这过于鲜明的对比，才更显出陆照旋的气势是如何慑人，可以无视处境、外表分毫毕现。
谢镜怜崇拜她，这不奇怪。这世上有太多人崇拜她，她对很多人的意义远大于“某个元婴修士”，而更像是一种希望，让他们觉得自己有前路的希望。
陆照旋不明白这种依托到底有什么意义，她从来不需要别人给予她希望。
但如若她有能让别人继续走下去的力量，陆照旋不惮于给予。
“我才元婴，走哪条路还未定下，若无前路，废去其中一脉便是。”陆照旋不在这话题上过多牵扯，“你怕明叙涯要你给的回报你还不起？”
“不是怕，是一定还不起。”谢镜怜脸上闪过阴霾，加重了语气，“你没见过他，不知道他是个什么样的人。”
好似极不情愿地，谢镜怜的脸上露出些许畏惧。
陆照旋从没见谢镜怜有过这样的情绪。在她印象中，谢镜怜一直是温柔而乐观的，似乎从来不知道什么叫恐惧不安。
她想，明叙涯一定是个很讨人厌的人。
谢镜怜蹙眉，“倘与你说，反是害你。总之，明叙涯不是良善之辈，他不仅不惮于踩在旁人身上达成目的，还非常擅长且偏好这么做。”
陆照旋感受到谢镜怜对那个人的排斥和畏惧，通过她的只言片语对这位素昧平生的问元大能有了零星的印象，淡淡道，“你让我帮你，总得告诉我怎么帮。”
“蜕凡想证问元，首先得杀三个对立道统的修士，其次便是要寻一件宝物，唤作太素白莲，以此为载道之器。元门修士得了太素白莲，最终载道之器转为红莲，玄门修士则将其转为青莲。”谢镜怜一一道来。
“待问元后，杀了对立道统修士，夺下他人载道之器，合二为一，便能成就大道，从此超脱本方大世界，遨游万界。”
谢镜怜说到此处，目光灼灼，“阿陆，不得太素白莲，终不得问元！”
陆照旋回望她，默然无言。
对于绝大多数修道之人来说，问元是个仅存于传说的存在。它意味着无尽的寿元、无穷的力量和无上的地位。
蜕凡似也高高在上，但寿元不过万载，在寿元无穷尽的问元面前，仍是凡人。
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