圣贤养成系统[唐朝]_分卷阅读_270（1 / 3）
甭管人家武力值如何是否需要咱保护，凭着诸葛恪自到倭国后频频使出的手段就让他们心理发紧，无论是主子派遣的任务还是诸葛恪本身的能力都让这些人不敢怠慢。
没人敢拿面前笑眯眯的郎君当绵羊，他可是仅用三个月就成功从李恪处夺。权控制住整个租界区。
进城，一个倭国妇人抱着孩子迎面走来，“诸葛郎君，感谢您的慷慨，愿菩萨保佑您平安。”
“娃娃身体大好了？我看他的年龄可以启蒙，不若送孩子去咱们刚成立的书院读书，我们圣上说全当历练学者，在倭国授课不收费。这些来授课的学者都是出门历练，他们往后还要回大唐去。旁的不说，若孩子学好了，往后可以自己开书院收徒授课，也不用再为他的前途担忧。”
便是不收学费孩子读书也要些花销，但是想想也只有他们租界区百姓能学到唐人的知识，妇人一咬牙决定送孩子去学习。见诸葛恪满面真诚，并没有因身为名士弟子和租界区管理人而跋扈，妇人衷心说道：“感谢唐皇将诸葛郎君派来倭国，愿菩萨保佑他福寿绵绵。”
诸葛恪的表情更加真诚，他感慨道：“我代圣上谢谢你，都是因为倭国百姓如你一般崇敬我们圣上，他才会远在大海的另一边还想着倭国百姓们。”
想想因为战乱导致民不聊生，只有租界区内因为唐人从大唐运来粮食低价卖给倭国百姓，才有他们如今的安稳幸福日子。说句心里话，战乱后租界区百姓的日子可比原来作为舒明天皇子民的时候好多了。
想到此处，妇人眼睛有些湿润，愈发虔诚地说道：“可惜寺庙还没建好，我定要日日去烧香保佑唐皇平安。”
“佛祖自在人心，有心意就好，不要过于拘泥。若我们圣上知道百姓因为他劳累、耽误自己的生活，定会怪我没治理好地方。”
“唐皇真是……若我是大唐子民就好了！”
送走一个前日帮她孩子治病的妇人，迎面又走来一群矿工，“见过诸葛郎君，都亏有大唐庇护我们才能吃饱饭，近来工友们商量欲做点什么感激唐皇，只是我们见识有限……”
往书院走的路上，诸葛恪开始跟工人们探讨怎么对李世民表达谢意。到书院门口，耐心送走千恩万谢的矿工们，诸葛恪才带着一群跟班走进书院。
方才那些场景护卫们已经看麻木，他们虽然在大唐不是上层人士，但被派遣出来的时候多少都被主家透露过一些消息。唐人在倭国所做的每件事都不怀好意，然而屡次派出的人无论有意还是无意都能做到让倭国人感激，不知该自豪还是该冒冷汗。
通过在倭国的这几个月，护卫们对圣上和大佬们从侧面有了新认识，暗道多亏咱们这些小喽啰不用跟他们为敌。尤其王县公，弟子各个妖孽，吓死人了简直。
王家仆从也只是比旁人稍淡定，想想平日诸葛恪在南山的样子再对比他到达倭国后伪装的样子，汗毛都竖起来了。若不知道底细，光看诸葛恪真是再好不过的一方官吏。之前还担忧若诸葛郎君名声太盛是否会遭到猜忌，哪知人家贼精，嘴边时时说着我们圣上如何如何。
诸葛恪脑门后面没长眼睛，他做很多事情不避讳护卫们就是展示能力和用行动震慑。除了王家仆从，护卫都是大佬们送的，之后能不能让人归心可就要看自己本事了。倭国天高皇帝远，主要目的还是跟也带着跟班的李恪争权，诸葛恪不得不频频使出手段。
好在祖传的智商不差，后天培养的技能也不厉害，通过博弈已经□□。关于小可怜李恪稍后再说，诸葛恪背后没长眼睛，不知道护卫们又在心里嘀咕他。稍得意对倭国人洗脑的成果，便全心投入做下件事情。
书院课程每上五日休一日，今日是开课来的第一个休息日，教师们边围坐在一起聊天边等待诸葛恪到来。他刚进屋就被教书先生们给围住了，作为小书院院长的孔德云说道：“诸葛郎君可来了！我们方来倭国，不知道有没有什么课程内容需要改进，如今大家都等着跟您聊聊才能安心。”
孔德云是孔颖达的子侄辈，派他出来除了拿资历也是监视教书先生们是否有歪心，他们是否教了不该教授的内容。虽然这些人被派来前都通过奇葩考试筛选，但也保不齐有包藏祸心的聪明人混进来。
百家派与儒家交好，王珏私下里告知孔颖达，诸葛恪已经掌握住租界区。这不孔德云到倭国后第一时间亮出身份拿着孔颖达和王珏的书信拜山头，对于不想在倭国久留又惦记着不走空想带回功绩的诸葛恪来说，自然是这些人做得越好对他越有利。
于公于私都该好好帮忙，想通这点诸葛恪对教书先生们很是关照，他们到达的次日就将住处和书院安排妥当。原本有人觉得条件简陋，瞅瞅诸葛恪自己也是这个待遇，大家就知道此地如此并非人家故意怠慢。
离开长安前王珏就跟诸葛恪聊过之后可能进行的举措，让他心里有个普，关于传播‘儒家’文化的重要一步诸葛恪自然了解。这不开课的头几天他也经常去听，不过每次都在窗子外面蹲着偷偷听，若明晃晃走进教室那不去也罢。
不说水平如何，经过初略观察这些人都符合筛选要求。比如说第一日的课，上学之初肯定是学写字嘛，认字的教材由王珏亲自编写。诸葛恪听着都是佛家小故事，类似三字经的模式讲出来，他这么聪明的人一下子就猜到自家老师什么意思。当时诸葛恪还想着，也不知道阿绿他们是否回来了，看来老师是等着急了，这不最近开始有意无意说佛了。
关于佛经，被派来的教书先生们原本也不是很了解，好在作为讲师教材上都有王珏的批注。就这么的，念着佛经版三字经教认字，拼音法是不对倭国传播的，孔颖达给的说法是只教授经典的儒家知识。
初步观察还算满意，当然往后也不能放松警惕，得时刻到书院抽查听课。
再次回忆一番听课过程，诸葛恪坐下后满面赞扬，“你们做的实在太好了，我本想帮忙完善一二，竟挑不出一点儿不足来。”
听他这么说，极其注重颜面的教书先生们面上都有了笑容，只是大多数人还摆出宠辱不惊的样子。像这种不知道该如何跟上官打交道，内里死板完全不知变通又除仁义道德外什么都不通的人，都是此次派来的主要人才。
他们越是这样诸葛恪越满意，“可惜咱们这边刚刚稳定下来，不能给大家提供更好的住处。考虑到不好跟当地百姓的住宅分化太大，咱们暂时只能这样了。不过各位放心，你们的贡献我皆看在眼里，等上奏折的时候必将告知圣上。”
除孔德云外最年长的一个先生抚须说道：“哪里哪里，我等并不注重虚名，只求不枉为圣人弟子。”
艾玛，叫儒生就都成圣人弟子了，怪道老师常说他们百家派不广泛收徒呢。若这些人也能跟他算半个同门，诸葛恪得呕死。似看出诸葛恪的心思，孔德云无奈撇撇嘴，各家有各家的打算。 ↑返回顶部↑
没人敢拿面前笑眯眯的郎君当绵羊，他可是仅用三个月就成功从李恪处夺。权控制住整个租界区。
进城，一个倭国妇人抱着孩子迎面走来，“诸葛郎君，感谢您的慷慨，愿菩萨保佑您平安。”
“娃娃身体大好了？我看他的年龄可以启蒙，不若送孩子去咱们刚成立的书院读书，我们圣上说全当历练学者，在倭国授课不收费。这些来授课的学者都是出门历练，他们往后还要回大唐去。旁的不说，若孩子学好了，往后可以自己开书院收徒授课，也不用再为他的前途担忧。”
便是不收学费孩子读书也要些花销，但是想想也只有他们租界区百姓能学到唐人的知识，妇人一咬牙决定送孩子去学习。见诸葛恪满面真诚，并没有因身为名士弟子和租界区管理人而跋扈，妇人衷心说道：“感谢唐皇将诸葛郎君派来倭国，愿菩萨保佑他福寿绵绵。”
诸葛恪的表情更加真诚，他感慨道：“我代圣上谢谢你，都是因为倭国百姓如你一般崇敬我们圣上，他才会远在大海的另一边还想着倭国百姓们。”
想想因为战乱导致民不聊生，只有租界区内因为唐人从大唐运来粮食低价卖给倭国百姓，才有他们如今的安稳幸福日子。说句心里话，战乱后租界区百姓的日子可比原来作为舒明天皇子民的时候好多了。
想到此处，妇人眼睛有些湿润，愈发虔诚地说道：“可惜寺庙还没建好，我定要日日去烧香保佑唐皇平安。”
“佛祖自在人心，有心意就好，不要过于拘泥。若我们圣上知道百姓因为他劳累、耽误自己的生活，定会怪我没治理好地方。”
“唐皇真是……若我是大唐子民就好了！”
送走一个前日帮她孩子治病的妇人，迎面又走来一群矿工，“见过诸葛郎君，都亏有大唐庇护我们才能吃饱饭，近来工友们商量欲做点什么感激唐皇，只是我们见识有限……”
往书院走的路上，诸葛恪开始跟工人们探讨怎么对李世民表达谢意。到书院门口，耐心送走千恩万谢的矿工们，诸葛恪才带着一群跟班走进书院。
方才那些场景护卫们已经看麻木，他们虽然在大唐不是上层人士，但被派遣出来的时候多少都被主家透露过一些消息。唐人在倭国所做的每件事都不怀好意，然而屡次派出的人无论有意还是无意都能做到让倭国人感激，不知该自豪还是该冒冷汗。
通过在倭国的这几个月，护卫们对圣上和大佬们从侧面有了新认识，暗道多亏咱们这些小喽啰不用跟他们为敌。尤其王县公，弟子各个妖孽，吓死人了简直。
王家仆从也只是比旁人稍淡定，想想平日诸葛恪在南山的样子再对比他到达倭国后伪装的样子，汗毛都竖起来了。若不知道底细，光看诸葛恪真是再好不过的一方官吏。之前还担忧若诸葛郎君名声太盛是否会遭到猜忌，哪知人家贼精，嘴边时时说着我们圣上如何如何。
诸葛恪脑门后面没长眼睛，他做很多事情不避讳护卫们就是展示能力和用行动震慑。除了王家仆从，护卫都是大佬们送的，之后能不能让人归心可就要看自己本事了。倭国天高皇帝远，主要目的还是跟也带着跟班的李恪争权，诸葛恪不得不频频使出手段。
好在祖传的智商不差，后天培养的技能也不厉害，通过博弈已经□□。关于小可怜李恪稍后再说，诸葛恪背后没长眼睛，不知道护卫们又在心里嘀咕他。稍得意对倭国人洗脑的成果，便全心投入做下件事情。
书院课程每上五日休一日，今日是开课来的第一个休息日，教师们边围坐在一起聊天边等待诸葛恪到来。他刚进屋就被教书先生们给围住了，作为小书院院长的孔德云说道：“诸葛郎君可来了！我们方来倭国，不知道有没有什么课程内容需要改进，如今大家都等着跟您聊聊才能安心。”
孔德云是孔颖达的子侄辈，派他出来除了拿资历也是监视教书先生们是否有歪心，他们是否教了不该教授的内容。虽然这些人被派来前都通过奇葩考试筛选，但也保不齐有包藏祸心的聪明人混进来。
百家派与儒家交好，王珏私下里告知孔颖达，诸葛恪已经掌握住租界区。这不孔德云到倭国后第一时间亮出身份拿着孔颖达和王珏的书信拜山头，对于不想在倭国久留又惦记着不走空想带回功绩的诸葛恪来说，自然是这些人做得越好对他越有利。
于公于私都该好好帮忙，想通这点诸葛恪对教书先生们很是关照，他们到达的次日就将住处和书院安排妥当。原本有人觉得条件简陋，瞅瞅诸葛恪自己也是这个待遇，大家就知道此地如此并非人家故意怠慢。
离开长安前王珏就跟诸葛恪聊过之后可能进行的举措，让他心里有个普，关于传播‘儒家’文化的重要一步诸葛恪自然了解。这不开课的头几天他也经常去听，不过每次都在窗子外面蹲着偷偷听，若明晃晃走进教室那不去也罢。
不说水平如何，经过初略观察这些人都符合筛选要求。比如说第一日的课，上学之初肯定是学写字嘛，认字的教材由王珏亲自编写。诸葛恪听着都是佛家小故事，类似三字经的模式讲出来，他这么聪明的人一下子就猜到自家老师什么意思。当时诸葛恪还想着，也不知道阿绿他们是否回来了，看来老师是等着急了，这不最近开始有意无意说佛了。
关于佛经，被派来的教书先生们原本也不是很了解，好在作为讲师教材上都有王珏的批注。就这么的，念着佛经版三字经教认字，拼音法是不对倭国传播的，孔颖达给的说法是只教授经典的儒家知识。
初步观察还算满意，当然往后也不能放松警惕，得时刻到书院抽查听课。
再次回忆一番听课过程，诸葛恪坐下后满面赞扬，“你们做的实在太好了，我本想帮忙完善一二，竟挑不出一点儿不足来。”
听他这么说，极其注重颜面的教书先生们面上都有了笑容，只是大多数人还摆出宠辱不惊的样子。像这种不知道该如何跟上官打交道，内里死板完全不知变通又除仁义道德外什么都不通的人，都是此次派来的主要人才。
他们越是这样诸葛恪越满意，“可惜咱们这边刚刚稳定下来，不能给大家提供更好的住处。考虑到不好跟当地百姓的住宅分化太大，咱们暂时只能这样了。不过各位放心，你们的贡献我皆看在眼里，等上奏折的时候必将告知圣上。”
除孔德云外最年长的一个先生抚须说道：“哪里哪里，我等并不注重虚名，只求不枉为圣人弟子。”
艾玛，叫儒生就都成圣人弟子了，怪道老师常说他们百家派不广泛收徒呢。若这些人也能跟他算半个同门，诸葛恪得呕死。似看出诸葛恪的心思，孔德云无奈撇撇嘴，各家有各家的打算。 ↑返回顶部↑