分卷(1)(4 / 5)

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  无它,只因陈开当年出家的寺院就是文殊菩萨道场,所以文殊菩萨相当于他的先生,他循先圣足迹才修成佛身、把持天道,怎么敢附身自己先师的塑像,以文殊菩萨自居呢?所以走出神像后,他才看向地上躺着的少年。
  其实从时间顺序上来讲,他是先看见这位少年,才发现自己附身在了菩萨像上的。
  因为陈开,就是天道。
  何为天道?就是这整个世界的一花一叶、一草一木、一切有为法,尽在他眼中。
  他不仅早就看见了这半死不活的小美人,听见了他内心的祈祷,也知道他为何而半死,为何而祈祷,甚至,还能看见他的未来。想到这里,陈开的灵体单手行礼,对着少年微一弯腰。
  善哉善哉!
  南门柳,赵国凉州素河人士,生于平安二年辰时三刻,六岁失恃,受生父薛杰搓磨十载,又被陷害谋杀,死于
  今夜子时。
  享年一十六岁。
  陈开能看见一切古往今来,轮回因果,而南门柳身上的因尤其深重,果尤其惨烈。
  他死后冤魂不散,只求今生不顾来世,于是附着在神像上修成鬼道,逐渐侵吞了整个灵杰书院的生魂,很快结成金丹,魂魄入魔,笼罩一方,搅得整个人间不得安宁,后来还惊动了仙界、幽冥,三界合力才将他拿下,损失惨重。
  所以陈开在芸芸众生中多看了他一眼。
  就是这一眼,导致陈开再睁开眼时,已经来到了这里。
  这是为什么?
  难道,天道是想要渡化南门柳吗?
  陈开已经很久没问过为什么三个字了。虽说天道就是他自己,但陈开却一直不知道自己想做什么,当年出家也好,后来成佛也罢,其实都不是他自己做出的决定。
  修佛之后,师父教导陈开,一切随心,既然有一颗漠然的心,那对一切都视若无睹也未尝不可,只要确定三界的最强者不是什么大奸大恶之人,别掀起太大风浪,搅得民不聊生就是了。
  是这样吗?
  陈开想,应该是这样。
  天下即将因为这个人大乱,所以自己才会突然出现在这里,阻拦此人吧?那么首先要阻止南门柳修鬼道,让他活过来就好了。
  按理来说,身为天道,陈开只要心念一动,南门柳现在就应该完好无损地站起来了,但是不知为何,陈开明明已经这样想过了,南门柳却仍然躺在地上,陈开这才发现,自己的法力已经退回了筑基期。
  陈开:?
  筑基是修行的门槛,陈开是在十六被送去寺庙剃度之后筑基的,相当于从一开始修道就修了佛道,为后来的修行奠定了扎实的根基,没有走任何弯路,从此两年结丹,三年化神,年未到三十就已经能飞升了。
  现在他修为退回到刚刚筑基,等于没了神格,从未修过佛。
  更惨的是,陈开还没了肉|体,只剩一个魂魄。
  这又是为什么呢?
  陈开思考片刻,认为这应该是一种试炼,因为天道只有一个,就是他自己,不可能是别的什么人成神后将他挤下这个位置的。
  陈开在成佛之前,听说过很多修士飞升的传说,但在成佛之后才发现,都是假的。人间,仙界,幽冥,在他以前无一能得大道,在他之后仍然没有!
  前不见古人,后不见来者,所以天道自然就成了他。
  成为天道之后,陈开一直遵循着师父的指示,每当三界中诞生一个最强者时,他就亲自试探,确认对方不是大奸大恶之人,最好还能好善乐施,必要时更需自己亲自现身确认,于是一来二去,三界也明白了何为天道,记住了他的法名,了空,甚至将他奉为天道战佛,焚香供奉。可是此前他从没有在哪一次现身后,会像现在这样法力尽失。 ↑返回顶部↑

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