分卷(136)（2 / 3）
左弦微微蹙起眉：这件事不是这么简单的，而且又有什么必要呢？我们已经快要结束了，难道你不觉得安安生生地待着对我们更好吗？
更何况，那些新人对我们来讲又有什么用呢，就算救了一次，他们也迟早是会死的。
左弦一直都明白木慈的好心，然而事情都到这个节骨眼了，实在没必要多生事端。
其实，在青旅的事过后，我就一直在想艾巧的事。木慈完全明白他在想什么，就像左弦也明白他的意思那样，抿着嘴唇，轻轻道，我救了她，却好像没有什么用，她还是死去了，其他的人也死了。我也想过，我做的这些事，救的这些人，是不是没有意义的，是不是完全没有价值的。
余德明也是这样，我想，一张照片跟他的性命，到底孰轻孰重呢？
可是我后来想明白了，如果我不陪他去的话，他到死也不会瞑目，因为是我找到了那张照片，而现在，他起码走的时候很安详。木慈说，如果我当时没有救下艾巧，其他的人也会死，包括艾巧，这么说起来，从价值上来讲，我救了她，好歹多一个人活下来了，不是吗？
就算不提这个，艾巧不也告诉我们那场鬼戏《活捉》到底在演些什么吗？如果没有她，我们还对那场戏一头雾水呢，难道你认为她活着的这片刻是毫无意义的吗？
木慈摇摇头：你看，这些事情错综复杂，交织在一起，一个牵动另一个，我哪能样样都知情，什么都能早有预料呢？真计较起来，虽然最后她还是死了，但是如果没有她，那个最早被抓去冥婚的女孩子也许无法活下来。
我并不像你看到的这样坚强，左弦，我很坚定自己的信念，坚定自己的所作所为，可是我有时候也会迷茫，也会困惑。木慈轻声道，我也会质疑自己所做的是对是错，就像我不顾一切地去阁楼上救你的时候一样，如果不是你够聪明，恐怕我们都要死在里面了，那时候的你，对我来讲，也是没有任何意义的，可现在呢？
左弦说不出话来了。
这就是他跟木慈最大的区别，他可以理解木慈的一些想法，却没有办法去贯彻，也不能时时刻刻按照木慈那样思考着。
他们从来都不是一类人，左弦可以在无关紧要的时候轻飘飘地赞美几句木慈的善良，可以在与自己相关的时候，认真感激甚至爱慕着这种美好的品质，可在与自己无关的时候，他立刻就憎恨起这种善良来。
世界上哪有这样的道理，对我重要的，我才救，那天底下哪有比我自己更重要的存在，既然如此，那谁都不该救，不是吗？
你放心，我不会强迫你跟我一起。
木慈最终为这段话收了个尾，他下意识轻微地摇了摇头，左弦凝视着他，大脑里自动涌现出这个微动作在潜意识里所表达的意义是撒谎，是否定，证明木慈自己也不能赞同自己的话。
他是渴望跟左弦在一起的。
这个认知让左弦感觉到了心里莫名的酸涩。
更何况，其实我现在也没有头绪，只是乱糟糟地理出个想法来，说不准等我找到办法，他们那边都打完了。不过，总比什么都不做好吧，我想努力一把，哪怕救下一个人，也是足够的。
木慈干巴巴地傻笑了两下，抓抓头发，他这么期盼又留恋地看着左弦，却能毫不犹豫地转过身，割断他们最后在一起的时光。
左弦看着他，忽然意识到自己并没有那么了解他。
木慈是很脆弱的人，他只是表现得很坚强。
你知道吗？左弦说。
木慈啊了一声，有些迷茫：什么？
在佛教里有个三时的说法，指正法、像法、末法三个时期。左弦面无表情地为他解释，说得比较通俗点，正法时期修道正业的人有许多，大家道德水平较高，功利的想法比较少，讲难听点，善就是善，恶就是恶，就像小时候看动画片，正义打败邪恶这样纯粹，你这样的人比较多。
木慈忍不住笑了出来：听起来是个不错的时代，如果不强求信佛的话，我会喜欢的。
像法时代，顾名思义，只是模仿，人们对此半信半疑，也就是说风气差了些，不过整体水平还过得去。左弦顿了顿，而末法时代，则是波旬在佛殿上坐，天魔来曲解经典，破坏戒律，以坏正法。
波旬。木慈难得听到一个自己知道的，赶忙道，这个我知道，小说里也有出现过，好像是大魔王，对吗？
对。左弦点头赞同道，末法时代的意思就是说佛法衰微，佛弱魔强，被供奉在殿堂之上的金像从佛变成了魔。
听起来倒是很有意思。木慈没有听懂这个典故，他轻轻笑了下：不过，这时候你都要跟我掉书袋，我没明白。
左弦说：我的意思是，我愿意做你最后一个信徒。 ↑返回顶部↑
更何况，那些新人对我们来讲又有什么用呢，就算救了一次，他们也迟早是会死的。
左弦一直都明白木慈的好心，然而事情都到这个节骨眼了，实在没必要多生事端。
其实，在青旅的事过后，我就一直在想艾巧的事。木慈完全明白他在想什么，就像左弦也明白他的意思那样，抿着嘴唇，轻轻道，我救了她，却好像没有什么用，她还是死去了，其他的人也死了。我也想过，我做的这些事，救的这些人，是不是没有意义的，是不是完全没有价值的。
余德明也是这样，我想，一张照片跟他的性命，到底孰轻孰重呢？
可是我后来想明白了，如果我不陪他去的话，他到死也不会瞑目，因为是我找到了那张照片，而现在，他起码走的时候很安详。木慈说，如果我当时没有救下艾巧，其他的人也会死，包括艾巧，这么说起来，从价值上来讲，我救了她，好歹多一个人活下来了，不是吗？
就算不提这个，艾巧不也告诉我们那场鬼戏《活捉》到底在演些什么吗？如果没有她，我们还对那场戏一头雾水呢，难道你认为她活着的这片刻是毫无意义的吗？
木慈摇摇头：你看，这些事情错综复杂，交织在一起，一个牵动另一个，我哪能样样都知情，什么都能早有预料呢？真计较起来，虽然最后她还是死了，但是如果没有她，那个最早被抓去冥婚的女孩子也许无法活下来。
我并不像你看到的这样坚强，左弦，我很坚定自己的信念，坚定自己的所作所为，可是我有时候也会迷茫，也会困惑。木慈轻声道，我也会质疑自己所做的是对是错，就像我不顾一切地去阁楼上救你的时候一样，如果不是你够聪明，恐怕我们都要死在里面了，那时候的你，对我来讲，也是没有任何意义的，可现在呢？
左弦说不出话来了。
这就是他跟木慈最大的区别，他可以理解木慈的一些想法，却没有办法去贯彻，也不能时时刻刻按照木慈那样思考着。
他们从来都不是一类人，左弦可以在无关紧要的时候轻飘飘地赞美几句木慈的善良，可以在与自己相关的时候，认真感激甚至爱慕着这种美好的品质，可在与自己无关的时候，他立刻就憎恨起这种善良来。
世界上哪有这样的道理，对我重要的，我才救，那天底下哪有比我自己更重要的存在，既然如此，那谁都不该救，不是吗？
你放心，我不会强迫你跟我一起。
木慈最终为这段话收了个尾，他下意识轻微地摇了摇头，左弦凝视着他，大脑里自动涌现出这个微动作在潜意识里所表达的意义是撒谎，是否定，证明木慈自己也不能赞同自己的话。
他是渴望跟左弦在一起的。
这个认知让左弦感觉到了心里莫名的酸涩。
更何况，其实我现在也没有头绪，只是乱糟糟地理出个想法来，说不准等我找到办法，他们那边都打完了。不过，总比什么都不做好吧，我想努力一把，哪怕救下一个人，也是足够的。
木慈干巴巴地傻笑了两下，抓抓头发，他这么期盼又留恋地看着左弦，却能毫不犹豫地转过身，割断他们最后在一起的时光。
左弦看着他，忽然意识到自己并没有那么了解他。
木慈是很脆弱的人，他只是表现得很坚强。
你知道吗？左弦说。
木慈啊了一声，有些迷茫：什么？
在佛教里有个三时的说法，指正法、像法、末法三个时期。左弦面无表情地为他解释，说得比较通俗点，正法时期修道正业的人有许多，大家道德水平较高，功利的想法比较少，讲难听点，善就是善，恶就是恶，就像小时候看动画片，正义打败邪恶这样纯粹，你这样的人比较多。
木慈忍不住笑了出来：听起来是个不错的时代，如果不强求信佛的话，我会喜欢的。
像法时代，顾名思义，只是模仿，人们对此半信半疑，也就是说风气差了些，不过整体水平还过得去。左弦顿了顿，而末法时代，则是波旬在佛殿上坐，天魔来曲解经典，破坏戒律，以坏正法。
波旬。木慈难得听到一个自己知道的，赶忙道，这个我知道，小说里也有出现过，好像是大魔王，对吗？
对。左弦点头赞同道，末法时代的意思就是说佛法衰微，佛弱魔强，被供奉在殿堂之上的金像从佛变成了魔。
听起来倒是很有意思。木慈没有听懂这个典故，他轻轻笑了下：不过，这时候你都要跟我掉书袋，我没明白。
左弦说：我的意思是，我愿意做你最后一个信徒。 ↑返回顶部↑