第172章 最开始的开始，真相？（2 / 2）
这是人类一直存在的执见，是自人类出现以来就存在的天然的沟壑，肤色、国度、文化……甚至是种族，被人类自以为是地分成了数类，他们各持己见，认为自己的存在才是真正的正统，以此引发了千万年来长久的战争与奴役。直至到了现代方才有所好转，全球开始了向大一统的思想迈步，文化与文化之间取其精华，去其糟粕，不在抱有着可笑的执见。
但历史遗留问题却不是如此好解决的，无论是多么自大的人，都无法保证人类真的能够走到思想完全大一统的一步。因为到了那时，大家都是一个思想，没有了不同的思想相互碰撞的火花，人类文明也便是走到了尽头。每一个人都在想着同一件事，做的都是一样的事情，人性便会走向机械式的冷漠，进入另类的神性文明时代。
可以说，人类与“异族人”间的矛盾是不可调节的，平凡的人类不再进步，拥有了异能的人类开始出现，这无疑是一场“物竞天择，适者生存”的开端。
这是所有“非异族者”无法允许的事情，所以“异族”的标签便被永远地打在了他们这些“进步者”的身上，不愿承认自己被淘汰的“平庸者”开始了反抗，将占据少数的“异族人”推向了异端的刑场。
而剩下的“异族”也只能苟延残喘，活在“不平凡，但不得不平凡”的矛盾与阴影里。
“谷渊”很强，甚至可能就是曾经驱逐过森林精灵与黑暗精灵的那些人，他们千百年间维持这两族的稳定，使得世界不会陷入暴乱与种族战争之中。
但即便他们足够地强，却依然不得不躲在暗处，艾尨不清楚这其中有什么特别的缘由，但单从现今的形势看来，异族真的是完全地趋于劣势。
这也直接地导致了之后一部分人从“谷渊”中分裂了出来，组成了“天逆”。
而至于最开始的矛盾开端，现在谁还会去在意呢？
真相有的时候并非会止于智者，反而会被人性所扭曲。毕竟，这世上最复杂的，便是人心了。
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苍龙曾经告诉过他，异能的出现是不可测的，但又是可以预测的。
大多数的异能都无法做到血脉相传，异能的出现是对环境的适应，是对异族人自身缺陷的补充。
这可以说是一种适应环境的进化——当时艾尨也提到过这一点，但是苍龙点了点头，又摇了摇头，说是，但也不完全是。
苍龙没有深谈，或许连他都不清楚这些。而艾尨对于自己的推理也没有十足的信心，因为这还是无法准确地说出“异族”的出现缘由。
但不可否认的一点是，异能是进化的，是推陈出新的。
可这也不能说异能就完全地对异族人有益，毕竟总会有那么一些奇葩的异能，导致其本体都无法生存下去。
而且有的进化方向都很有问题，甚至是完全地摒弃了“人体”本身的构造与存在。
这类人艾尨也已经见到了不少，羲狮、维伊这类兽化的代表就极有说服力。 ↑返回顶部↑
但历史遗留问题却不是如此好解决的，无论是多么自大的人，都无法保证人类真的能够走到思想完全大一统的一步。因为到了那时，大家都是一个思想，没有了不同的思想相互碰撞的火花，人类文明也便是走到了尽头。每一个人都在想着同一件事，做的都是一样的事情，人性便会走向机械式的冷漠，进入另类的神性文明时代。
可以说，人类与“异族人”间的矛盾是不可调节的，平凡的人类不再进步，拥有了异能的人类开始出现，这无疑是一场“物竞天择，适者生存”的开端。
这是所有“非异族者”无法允许的事情，所以“异族”的标签便被永远地打在了他们这些“进步者”的身上，不愿承认自己被淘汰的“平庸者”开始了反抗，将占据少数的“异族人”推向了异端的刑场。
而剩下的“异族”也只能苟延残喘，活在“不平凡，但不得不平凡”的矛盾与阴影里。
“谷渊”很强，甚至可能就是曾经驱逐过森林精灵与黑暗精灵的那些人，他们千百年间维持这两族的稳定，使得世界不会陷入暴乱与种族战争之中。
但即便他们足够地强，却依然不得不躲在暗处，艾尨不清楚这其中有什么特别的缘由，但单从现今的形势看来，异族真的是完全地趋于劣势。
这也直接地导致了之后一部分人从“谷渊”中分裂了出来，组成了“天逆”。
而至于最开始的矛盾开端，现在谁还会去在意呢？
真相有的时候并非会止于智者，反而会被人性所扭曲。毕竟，这世上最复杂的，便是人心了。
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苍龙曾经告诉过他，异能的出现是不可测的，但又是可以预测的。
大多数的异能都无法做到血脉相传，异能的出现是对环境的适应，是对异族人自身缺陷的补充。
这可以说是一种适应环境的进化——当时艾尨也提到过这一点，但是苍龙点了点头，又摇了摇头，说是，但也不完全是。
苍龙没有深谈，或许连他都不清楚这些。而艾尨对于自己的推理也没有十足的信心，因为这还是无法准确地说出“异族”的出现缘由。
但不可否认的一点是，异能是进化的，是推陈出新的。
可这也不能说异能就完全地对异族人有益，毕竟总会有那么一些奇葩的异能，导致其本体都无法生存下去。
而且有的进化方向都很有问题，甚至是完全地摒弃了“人体”本身的构造与存在。
这类人艾尨也已经见到了不少，羲狮、维伊这类兽化的代表就极有说服力。 ↑返回顶部↑