媵妾为后（双重生） 第61节（3 / 4）
就算她历过一次重生，也绝不敢相信这世上有人真的能返老还童。
想来想去，最大的可能就是，眼前这位觉明大师，戴了□□。
能把□□做到这种以假乱真的程度，还做得如此俊美，冯堇满心佩服。若有机会，她也能弄来一张就好了。
许是，她的眼神太过异样，与周围那些人或虔诚或膜拜或敬畏或好奇的眼神不太一样，觉明大师竟朝她的方向看了一眼。
却也只是一眼，便收回了视线，眼神依旧如古井无波。
不远处，传来孩童的哭声，冯堇朝哭声传来的方向看了过去，见是一名五六岁的男童被挤得跌倒在地，正哭着喊娘。
牛车在男童身前缓缓停下，只见觉明大师稍稍弯腰，朝男童伸出了手。
他皓白的手腕上戴着一串菩提佛珠，随着他的动作撞击出轻微的声响，似仙乐一般，令那男童瞬间止住啼哭，转而为笑。
男童正准备抓住他的手，人群里突然冲出一名年轻妇人，抱住男童就跪到地上给觉明大师磕了个响头。
冯堇看到他的手微微一滞，接着轻轻摆了摆，牛车继续往前驶去。
冯堇心下惊奇，能令少儿止哭的，她之前也见到过一个，就是豫王，前世有一次她和豫王去逛灯会，也是遇到一个孩童走丢了摔倒在地嚎啕大哭。
当时豫王只是弯下腰朝那个孩童微微一笑，那个孩童便被吓得不敢再哭了。也不知是豫王自带吓人的气场，还是他的恶名，都已经传到了一个孩童耳中。
而这一次，眼前这位西域来的觉明大师甚至连笑都没笑，只是面色稍稍柔和了些，就令那孩童止哭为笑。
别说那个孩童了，就连她，也在觉明大师面色柔和下来的那一瞬，觉得如沐春风，极为亲切。
冯堇认识的所有人里，只有苏佑安笑起来会让人有种如沐春风之感，但苏佑安毕竟是迎来送往的商人，他的那种如沐春风，是长期锻炼下来的技能，多少带了几分功利性。
而眼前的觉明大师却不一样，他不用笑，只面色稍稍柔和些，便仿佛有一股最轻柔的春风吹过，令初春的残雪融化。
冯堇心想：这世上怎么会有这样一个人，既能清冷若霜雪，又能和煦似春风？难道这便是圣僧的魔力？
第七十四章
觉明大师入京, 圣上并没有第一时间接见他，只命鸿胪寺好生招待。
大梁国力强盛，虽谈不上万朝来贺, 但每年来自西域各国, 西南诸蛮, 还有来自东方以及海路的各国, 都有不少使臣来贺。
因而，觉明大师在鸿胪寺并没有得到什么厚待。
觉明大师不以为意，直接便在鸿胪寺门口开坛讲法。
因觉明大师佛法高深，又会说大梁语，能将佛法讲得通俗入理, 而大梁佛教盛行, 很快，鸿胪寺门口就聚集起大批民众, 听觉明大师公开讲法。
鸿胪寺迫于无奈, 只好寻了城中一座已经破败没什么香火的蒲因寺，让觉明大师迁居过去。
觉明大师迁到蒲因寺后，亲自动手砍了茅草修葺屋顶，然后继续开坛讲法。
一时间，蒲因寺虽依旧破败不堪, 但香火却越来越甚，每日前往蒲因寺听法的民众越来越多。
以防万一, 鸿胪寺不得不设置限量官票, 以免聚集的人太多, 发生危险。
一时间, 蒲因寺的官票被炒到极高的价格。
京城及京郊诸家大寺院被一个外来的和尚抢了香火, 又见觉明年纪轻轻, 却被民众如此追捧，便认定觉明是个靠脸的沽名钓誉之辈。
于是，各家寺院推举出了几名公认的大师，前往蒲因寺，欲和觉明当众辨论佛法，想要揭穿其真面目。 ↑返回顶部↑
想来想去，最大的可能就是，眼前这位觉明大师，戴了□□。
能把□□做到这种以假乱真的程度，还做得如此俊美，冯堇满心佩服。若有机会，她也能弄来一张就好了。
许是，她的眼神太过异样，与周围那些人或虔诚或膜拜或敬畏或好奇的眼神不太一样，觉明大师竟朝她的方向看了一眼。
却也只是一眼，便收回了视线，眼神依旧如古井无波。
不远处，传来孩童的哭声，冯堇朝哭声传来的方向看了过去，见是一名五六岁的男童被挤得跌倒在地，正哭着喊娘。
牛车在男童身前缓缓停下，只见觉明大师稍稍弯腰，朝男童伸出了手。
他皓白的手腕上戴着一串菩提佛珠，随着他的动作撞击出轻微的声响，似仙乐一般，令那男童瞬间止住啼哭，转而为笑。
男童正准备抓住他的手，人群里突然冲出一名年轻妇人，抱住男童就跪到地上给觉明大师磕了个响头。
冯堇看到他的手微微一滞，接着轻轻摆了摆，牛车继续往前驶去。
冯堇心下惊奇，能令少儿止哭的，她之前也见到过一个，就是豫王，前世有一次她和豫王去逛灯会，也是遇到一个孩童走丢了摔倒在地嚎啕大哭。
当时豫王只是弯下腰朝那个孩童微微一笑，那个孩童便被吓得不敢再哭了。也不知是豫王自带吓人的气场，还是他的恶名，都已经传到了一个孩童耳中。
而这一次，眼前这位西域来的觉明大师甚至连笑都没笑，只是面色稍稍柔和了些，就令那孩童止哭为笑。
别说那个孩童了，就连她，也在觉明大师面色柔和下来的那一瞬，觉得如沐春风，极为亲切。
冯堇认识的所有人里，只有苏佑安笑起来会让人有种如沐春风之感，但苏佑安毕竟是迎来送往的商人，他的那种如沐春风，是长期锻炼下来的技能，多少带了几分功利性。
而眼前的觉明大师却不一样，他不用笑，只面色稍稍柔和些，便仿佛有一股最轻柔的春风吹过，令初春的残雪融化。
冯堇心想：这世上怎么会有这样一个人，既能清冷若霜雪，又能和煦似春风？难道这便是圣僧的魔力？
第七十四章
觉明大师入京, 圣上并没有第一时间接见他，只命鸿胪寺好生招待。
大梁国力强盛，虽谈不上万朝来贺, 但每年来自西域各国, 西南诸蛮, 还有来自东方以及海路的各国, 都有不少使臣来贺。
因而，觉明大师在鸿胪寺并没有得到什么厚待。
觉明大师不以为意，直接便在鸿胪寺门口开坛讲法。
因觉明大师佛法高深，又会说大梁语，能将佛法讲得通俗入理, 而大梁佛教盛行, 很快，鸿胪寺门口就聚集起大批民众, 听觉明大师公开讲法。
鸿胪寺迫于无奈, 只好寻了城中一座已经破败没什么香火的蒲因寺，让觉明大师迁居过去。
觉明大师迁到蒲因寺后，亲自动手砍了茅草修葺屋顶，然后继续开坛讲法。
一时间，蒲因寺虽依旧破败不堪, 但香火却越来越甚，每日前往蒲因寺听法的民众越来越多。
以防万一, 鸿胪寺不得不设置限量官票, 以免聚集的人太多, 发生危险。
一时间, 蒲因寺的官票被炒到极高的价格。
京城及京郊诸家大寺院被一个外来的和尚抢了香火, 又见觉明年纪轻轻, 却被民众如此追捧，便认定觉明是个靠脸的沽名钓誉之辈。
于是，各家寺院推举出了几名公认的大师，前往蒲因寺，欲和觉明当众辨论佛法，想要揭穿其真面目。 ↑返回顶部↑