B-A48.神明(2 / 5)

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  “建材店的年轻人们不都是身强力壮的?奈绪小姐也这么年轻,真是奇怪。”
  “是啊,先是安森家的义一先生,现在又是奈绪,也不知道是怎么回事……是诅咒也说不定呢。”
  一个女人听了,赶忙责骂身边的老妪:“妈,你在死者旁边说什么呢!”
  “村里所有的地藏石像都被毁坏了,这就是前兆!”老妪愤愤不平,“就是因为神明大人发怒了,这些人才会被作祟而死,多可怜呐!我看八成是大川家的孩子或者附近不良少年做的蠢事……”
  “不仅是石像,连好多地方的坟冢都被破坏了,不出事才奇怪呢!”
  老妪嘟嘟囔囔的,被几人劝阻着止住了口。
  德子想起了母亲的说辞。
  “村子是神明栖息之地。”
  母亲说的时候,眸中带着切实的恐惧与崇敬。
  外场村除了位于北山的室井寺院之外,在东边的一之桥附近还有一座神社。
  寺院供奉的是佛教神祇,如地藏菩萨,而神社则是神道教的祭祀场所,供奉本土的神灵,例如山神、海神或者神化的英雄。
  母亲口中的「神明」,似乎更倾向于后者。
  这个月起,人们接二连叁的死去。
  难道这村子里,真的有山神的存在吗……?
  德子想了想,又可笑地摇头。
  在这闭塞的地方呆久了,脑子都变得奇怪了。
  队伍终于上了山,来到了早早挖好的深坑前。
  几人用绳索缚住棺材,缓缓放入坑里。
  这村子有着土葬的传统。坟前看不到墓碑,只有塔形的竖长木片,又被称为卒塔婆。
  当死者的叁十叁回祭结束之后,卒塔婆就会被放倒,种上枞树。代表着死者将会回归山林,不再与村民产生交集。
  几个男人拿着铲子,将一捧又一捧土倒入深坑。
  安森奈绪的家人们在一旁低声哭泣。
  德子远远地站在一边。
  作为外来者,村民们都自动和她保持着距离,自发地聚成一群,安慰着死者的家人们。
  风刮过阴凉的深林,枞木叶沙沙地发出声响,伴随着铁锹铲掘泥土的沉闷回响,以及那隐隐约约的哭泣声,让人不寒而栗。
  深坑逐渐被泥土填满。
  一个生命被埋入黑暗,永远地消失在这片土地。
  这里是村子的坟场,那她脚下会不会埋葬着谁的白骨?
  那一棵棵枞树,又何尝不是从尸骨的血与肉汲取滋养,才生得如此高耸入云?
  少女扣紧了领口的纽扣,努力压抑着不安。 ↑返回顶部↑

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