[红楼]贾大法师_分卷阅读_85（2 / 3）
王夫人再次琢磨了一遍那些理由，决定还是去跟林家的那个继室暗示一下，至于王熙凤那边没动静，王夫人早就绝了心思。大房那边是要彻底和二房这边断了关系，老爷也是脸皮薄的，大老爷没事见到老爷，不阴不阳的讽刺几句，老爷就受不住，回来还会在书房里摔摔打打，连赵姨娘去了都自讨没趣。
……
“你那二舅母前日里来了，跟我说了几句话……”卢氏叫来了黛玉，前日里王夫人找个理由来访，竟是有求亲的意思。
卢氏当时笑吟吟的，若不是碍于一直以来的教养，她恨不得挠了那王氏个满脸花，别以为外面关于宝玉和姐姐妹妹，尤其是和他林家的姑娘的传言，是谁在背后搅混水放出来的。
虽然没起什么大风浪，但黛玉现在还真有些高不成低不就了，但她和老爷都想着，再等几年，风声过去，一样给黛玉挑个出挑的好夫婿。何况那府上的宝玉谁都知道是个痴人，说话当不得真的。
黛玉有出家的意思，以往她只是暗示林如海夫妇，但林如海哪里会同意，只是黛玉心思剔透，看惯了世家子弟娶妻纳妾的所谓的“齐人之福”，不说别家，就是他们林家，父亲也有几个通房丫鬟。从前黛玉也习以为常，只要做夫君的爱戴妻子，那些个玩意儿丫鬟们，她从来是没放在眼里的。
可有些事情，她看在眼里，慢慢想法变了。
尤其是惜春的婚事……这世上不是没有一生一世一双人的，这让黛玉思考了许多。加上贾琏那边施展的神通，黛玉是真的沉溺在魔法的神奇当中了，那些个奥妙可比情情爱爱更吸引人。
至于宝玉么，黛玉垂下眼睛，良久无语。
卢氏见继女没吱声，以为她面薄，何况她确实也知道在贾府时，那个宝玉对待黛玉确实贴心，两人两小无猜好多年，若是黛玉对那宝玉真有别的心思。
卢氏皱了皱眉，老爷昨晚可是说了，不想嫁女儿给那贾宝玉，就冲着那王氏的下作手段，若不是看在先夫人的面子上，老爷恨不得让贾政一家喝西北风去。
想了想，卢氏点拨道：“我与你父亲原是不喜那宝玉的，一是将来嫁过去，你那婆母不是个好相处的，二是……”她沉吟了下，觉得黛玉年纪也不小了，说了这些也没什么，遂继续道：“二是那宝玉身边的通房丫鬟都有经有四人了。这还是查到的。”卢氏又叹气补充了一句，脸色略有嫌恶。
那宝玉年纪小小，通房这般多，听说见个漂亮的丫鬟就要去人家吃胭脂的习惯还没改……
闻言黛玉似有似无的叹息了一声，宝玉的性子她是知道的，他对任何女儿家都是温柔的、真诚的，那些关心不是假的，但也只限于那些姐妹是漂亮的了。也许她从前不在乎宝玉和丫鬟调戏，但黛玉现在不想过那种生活，几个姐妹中，恐怕也许是惜春才是最有福气的了，到底是琏二哥哥给寻的亲事。
“母亲便拒了罢。”黛玉决断，还再次郑重说道：“玉儿这辈子不想出嫁。”
卢氏一怔，瞧着黛玉一本正经的样子，扑哧一笑，只当她是小女儿的玩笑，也没放在心上。
……
贾琏因为是孙子，自前朝以来，孙子辈便不必为祖父母丁忧，贾赦只是空有爵位，没有官职，只是贾政自从丁忧以后，日子一日一日过去，他有了回金陵守丧三年的想法，可王夫人却不想，回去了宝玉再想从京城中找门好亲事就不容易了，何况林家也住在京城，虽然大房和二房分家了，但到底在京城，大房也不能眼看着二房受外人欺辱，还算是借了点势。
贾政却认为金陵是贾家的根本，回去守丧不仅是孝顺，他心里也有隐隐避开京城一切的意思。眼见宝玉不争气，将来没出息，环儿还小几岁，没到应考的时候，但大房的琏儿可是能耐了，他心里有些不得劲。
……王夫人见老爷主意已定，可她不甘心，宝玉还没娶妻呢。她开始装病了。
实际上她的身子自从元春死去，家里分家，加上为老太太守丧，一连串打击之下，她病了又好，然后吹点儿风又病，身子实在是变差了许多。
贾琏的光明神的光辉逐渐散播大地，几个徒弟的资质学了一些本事，被贾琏派到外边扩展地盘去了，但却让他们规整势力，不能让皇帝忌讳，反而要学习佛家和道家的“与世无争”，祝福术是最基本的，魔法的效果立竿见影，一些基础的魔药调配出来，又能救一些患有疑难杂症和贫家无医药之人，贾琏不算个光明正大的好人，可也不是个坏透了的，顺手自己有利益，又能发展信徒的事情，他不介意“造福”大家，何况他手下的这个徒弟，还真是个个善良，更是一位贾琏是个救苦救难的。
也还真有人对贾琏这个“恩人”当街磕头的，口中称呼他为男菩萨，贾琏无奈，他表面上信奉的可是光明神，救助他们的也是魔法和魔药，但到了普通人口中就成了菩萨和仙药了。
康熙帝对贾琏的光明神发展迅速也关切了一阵子，但看贾琏从没做些其他的事情，到底佛教和道教在大清大行其道，就连西方的天主教，康熙自认自己胸怀宽广，也让他们传教，甚至优待他们多年，可以盖教堂，可惜那边的教皇太不识趣，坚持要大清的百姓只跪拜他们的神，却不能跪拜祖宗，岂有此理！
这也是康熙渐渐对天主教那边没了好感的原因，来回和西方因为传教的事情，沟通的信件都在海上走了好多年，可那罗马教皇的来信令康熙实在愤恨，这也是康熙故意放纵贾琏传教的原因之一，只有他同意的，才能在大清发展，不尊重大清人习惯的，不尊重他这个皇帝的，康熙冷哼，他不介意禁了天主教。
康熙本来是对天主教感兴趣的，尤其是其中的天文历法等等自然科学知识，甚至他宠爱过南怀仁，对前朝的利玛窦传教士也认为这人才是个令人钦佩的传教士，那利玛窦在明朝时，入乡随俗，天主教可从没说过不许大清的信徒不能跪拜自己的祖宗……所以，在他看来，现在的这个天主教教皇，实在是对大清对他这个皇帝藐视，所言所行毫无道理可言。
贾琏的光明神教，让康熙展示给了天主教，当了正面典型，每次贾琏觐见时，都有天主教的传教士在场，对比两家，贾琏既能让信徒随便祭拜祖宗，很讲究人情伦理，又确实他和他的徒弟们，都有“神一般的能力”。
康熙见的多了，虽然知道这是看资质的，况且贾琏也总是阐明，这就类似茅山道术，些微能力也只是神奇一点，并不能长生不老，否则他也不会最近添了一道鱼尾纹，连自家祖母仙逝了。
康熙眯着眼睛，看了贾琏，果然见贾琏“成熟”了一些，微笑的时候，眼角确实有道细纹了。
他彻底歇了“长生不老”的心思，多少皇帝沉浸在这种虚无缥缈的梦里，然后迟些乱七八糟的丹药，毁坏了身子的根基。 ↑返回顶部↑
……
“你那二舅母前日里来了，跟我说了几句话……”卢氏叫来了黛玉，前日里王夫人找个理由来访，竟是有求亲的意思。
卢氏当时笑吟吟的，若不是碍于一直以来的教养，她恨不得挠了那王氏个满脸花，别以为外面关于宝玉和姐姐妹妹，尤其是和他林家的姑娘的传言，是谁在背后搅混水放出来的。
虽然没起什么大风浪，但黛玉现在还真有些高不成低不就了，但她和老爷都想着，再等几年，风声过去，一样给黛玉挑个出挑的好夫婿。何况那府上的宝玉谁都知道是个痴人，说话当不得真的。
黛玉有出家的意思，以往她只是暗示林如海夫妇，但林如海哪里会同意，只是黛玉心思剔透，看惯了世家子弟娶妻纳妾的所谓的“齐人之福”，不说别家，就是他们林家，父亲也有几个通房丫鬟。从前黛玉也习以为常，只要做夫君的爱戴妻子，那些个玩意儿丫鬟们，她从来是没放在眼里的。
可有些事情，她看在眼里，慢慢想法变了。
尤其是惜春的婚事……这世上不是没有一生一世一双人的，这让黛玉思考了许多。加上贾琏那边施展的神通，黛玉是真的沉溺在魔法的神奇当中了，那些个奥妙可比情情爱爱更吸引人。
至于宝玉么，黛玉垂下眼睛，良久无语。
卢氏见继女没吱声，以为她面薄，何况她确实也知道在贾府时，那个宝玉对待黛玉确实贴心，两人两小无猜好多年，若是黛玉对那宝玉真有别的心思。
卢氏皱了皱眉，老爷昨晚可是说了，不想嫁女儿给那贾宝玉，就冲着那王氏的下作手段，若不是看在先夫人的面子上，老爷恨不得让贾政一家喝西北风去。
想了想，卢氏点拨道：“我与你父亲原是不喜那宝玉的，一是将来嫁过去，你那婆母不是个好相处的，二是……”她沉吟了下，觉得黛玉年纪也不小了，说了这些也没什么，遂继续道：“二是那宝玉身边的通房丫鬟都有经有四人了。这还是查到的。”卢氏又叹气补充了一句，脸色略有嫌恶。
那宝玉年纪小小，通房这般多，听说见个漂亮的丫鬟就要去人家吃胭脂的习惯还没改……
闻言黛玉似有似无的叹息了一声，宝玉的性子她是知道的，他对任何女儿家都是温柔的、真诚的，那些关心不是假的，但也只限于那些姐妹是漂亮的了。也许她从前不在乎宝玉和丫鬟调戏，但黛玉现在不想过那种生活，几个姐妹中，恐怕也许是惜春才是最有福气的了，到底是琏二哥哥给寻的亲事。
“母亲便拒了罢。”黛玉决断，还再次郑重说道：“玉儿这辈子不想出嫁。”
卢氏一怔，瞧着黛玉一本正经的样子，扑哧一笑，只当她是小女儿的玩笑，也没放在心上。
……
贾琏因为是孙子，自前朝以来，孙子辈便不必为祖父母丁忧，贾赦只是空有爵位，没有官职，只是贾政自从丁忧以后，日子一日一日过去，他有了回金陵守丧三年的想法，可王夫人却不想，回去了宝玉再想从京城中找门好亲事就不容易了，何况林家也住在京城，虽然大房和二房分家了，但到底在京城，大房也不能眼看着二房受外人欺辱，还算是借了点势。
贾政却认为金陵是贾家的根本，回去守丧不仅是孝顺，他心里也有隐隐避开京城一切的意思。眼见宝玉不争气，将来没出息，环儿还小几岁，没到应考的时候，但大房的琏儿可是能耐了，他心里有些不得劲。
……王夫人见老爷主意已定，可她不甘心，宝玉还没娶妻呢。她开始装病了。
实际上她的身子自从元春死去，家里分家，加上为老太太守丧，一连串打击之下，她病了又好，然后吹点儿风又病，身子实在是变差了许多。
贾琏的光明神的光辉逐渐散播大地，几个徒弟的资质学了一些本事，被贾琏派到外边扩展地盘去了，但却让他们规整势力，不能让皇帝忌讳，反而要学习佛家和道家的“与世无争”，祝福术是最基本的，魔法的效果立竿见影，一些基础的魔药调配出来，又能救一些患有疑难杂症和贫家无医药之人，贾琏不算个光明正大的好人，可也不是个坏透了的，顺手自己有利益，又能发展信徒的事情，他不介意“造福”大家，何况他手下的这个徒弟，还真是个个善良，更是一位贾琏是个救苦救难的。
也还真有人对贾琏这个“恩人”当街磕头的，口中称呼他为男菩萨，贾琏无奈，他表面上信奉的可是光明神，救助他们的也是魔法和魔药，但到了普通人口中就成了菩萨和仙药了。
康熙帝对贾琏的光明神发展迅速也关切了一阵子，但看贾琏从没做些其他的事情，到底佛教和道教在大清大行其道，就连西方的天主教，康熙自认自己胸怀宽广，也让他们传教，甚至优待他们多年，可以盖教堂，可惜那边的教皇太不识趣，坚持要大清的百姓只跪拜他们的神，却不能跪拜祖宗，岂有此理！
这也是康熙渐渐对天主教那边没了好感的原因，来回和西方因为传教的事情，沟通的信件都在海上走了好多年，可那罗马教皇的来信令康熙实在愤恨，这也是康熙故意放纵贾琏传教的原因之一，只有他同意的，才能在大清发展，不尊重大清人习惯的，不尊重他这个皇帝的，康熙冷哼，他不介意禁了天主教。
康熙本来是对天主教感兴趣的，尤其是其中的天文历法等等自然科学知识，甚至他宠爱过南怀仁，对前朝的利玛窦传教士也认为这人才是个令人钦佩的传教士，那利玛窦在明朝时，入乡随俗，天主教可从没说过不许大清的信徒不能跪拜自己的祖宗……所以，在他看来，现在的这个天主教教皇，实在是对大清对他这个皇帝藐视，所言所行毫无道理可言。
贾琏的光明神教，让康熙展示给了天主教，当了正面典型，每次贾琏觐见时，都有天主教的传教士在场，对比两家，贾琏既能让信徒随便祭拜祖宗，很讲究人情伦理，又确实他和他的徒弟们，都有“神一般的能力”。
康熙见的多了，虽然知道这是看资质的，况且贾琏也总是阐明，这就类似茅山道术，些微能力也只是神奇一点，并不能长生不老，否则他也不会最近添了一道鱼尾纹，连自家祖母仙逝了。
康熙眯着眼睛，看了贾琏，果然见贾琏“成熟”了一些，微笑的时候，眼角确实有道细纹了。
他彻底歇了“长生不老”的心思，多少皇帝沉浸在这种虚无缥缈的梦里，然后迟些乱七八糟的丹药，毁坏了身子的根基。 ↑返回顶部↑